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22.7.25

Soldados da morte e da vida

Em vida um homem é flexível e fraco.
Quando morre torna-se rígido e forte.
Em vida as ervas e as árvores são flexíveis e frágeis.
Quando morrem ficam secas e murchas.

Por isso
Quem é rígido e forte é um soldado da morte
Quem é flexível e fraco é um soldado da vida.

Assim,
Se um exército é forte, será destruído.
Se uma árvore é forte, quebrará.
O que é forte e grande ficará por baixo.
O que é flexível e fraco ficará por cima.

Lao Tse, Tao Te King. Livro do Caminho e do Bom Caminhar
traição de António Miguel de Campos

15.5.23

Do passado, fogo e cinzas

«Aponta-se para a exaustão do que serviu de lenha.
Mas a irradiação das chamas não sabemos se acaba.»

— Do livro de Chuang Tse, trad. António Miguel de Campos

«Do passado, devemos tomar o fogo e não as cinzas» (Jean Jaurès).

14.4.23

Coração inconstante

Quem é sábio tem um coração inconstante
porque o coração de toda a gente é o seu.

Com pessoas boas somos bons
e com pessoas que não são boas também somos bons:
É a bondade da Virtude.
Nas pessoas de confiança confiamos
e nas que não são de confiança também confiamos:
É a confiança da Virtude.

Quem é sábio anda pelo mundo
e absorve tanto dele...
É o mundo que se mistura com o seu coração.

Todos fixam nele os olhos e os ouvidos
e ele a todos sorri como uma criança.

Lao Tse, Tao Te King, trad. António Miguel de Campos

4.4.23

Destino e olhar

Eram um todo sem facções,
cujo único destino era deixar-se ir com o que era natural.
Por isso, nessa era da virtude perfeita,
a sua conduta era segura e natural
e o seu olhar era atento e amável.

Chuang Tse, trad. António Miguel de Campos

25.3.23

O que não tem fim

Esquece o tempo.
Esquece o que é a conduta correcta.
Faz despertar o que nunca terá fim e alberga-te nele.

Chuang Tse, trad. António Miguel de Campos

24.3.23

Sobre o medo

E é lentamente, subterraneamente e secretamente,
que os pequenos medos nos fazem sentir ansiosos e apreensivos
e que os grandes medos nos fazem sentir expostos e despojados.
Surgem repentinamente, como se fosse o disparo de uma mola,
e tomam a seu cargo a definição do que está certo e do que está errado.

Chuang Tse, trad. António Miguel de Campos