Tracção do nada

História natural

Vi um cigano ser quase atropelado por um táxi

E crescer de navalha aberta para o taxista

Num ímpeto espontâneo que tem decerto mola

Em ser há séculos nesse dia um cigano objectivado.

Um polícia parou tudo apontando a arma para o ar

E o tumulto aquietou-se e as mulheres e o rapazio

Do alvoroço dispersaram e ficaram apenas uns cães

Na lama entre as casas iguais — uns cães iguais —

A ladrar ao vácuo ou a umas coisas (que coisas

Não sei, mas poucas) que terão restado a céu aberto

E abandonadas do interesse.

Chovia fino e a chuva que caía já lá estava.

Vinha de trás (como se diz) e também vinha de trás

Esta minha falta de vocação para ser cigano

Ou para ser preto quando havia escravatura e se lançavam pretos

A monte no porão, e metade morria a passar o Atlântico

E a outra metade era chicoteada e espalhada sem família

A bem da obediência e ria sapateados e era Uncle Tom

E cantava espirituais outra vez a bem da obediência.

Esta falta de vocação para ser judeu e ser coado do fumo,

Peneirados os ossos, a gordura, os chumbos e os ouros,

Vem também, com a chuva que vem de trás, contemplar

Os cães que ladram e abanam o rabo ou os cães

Que deitam a cabeça nas patas, aí onde não falta ser

E tal abundância importa pouco.

É possível fazer tudo a um homem, os homens podem fazer

Tudo a homens outros, chova ou faça sol, e o arame farpado,

Inventado para conter as vacas nas pradarias do Oeste

(Então já menos selvagem), foi logo a seguir usado

Em Cuba para conter os vencidos e pelos ingleses 

Contra os boers vencidos, e não duvido que lá

Houvesse lama e terra e ao menos um cão numa relação 

De intimidade e indiferença com um osso.

De resto, os homens são fáceis a juntar-se contra algum homem,

E pode ser um desses que, como eu, não sentem vocação e

São os mais fracos, pois os homens podem juntar-se

Contra algum homem que não é nenhum homem

Como sete cães a um osso.

Não tenho vocação para ser homem, para ser Homo

Sapiens Academicus, Homem Cigano, Homem Judeu ou

Homem Preto, Homem Cão do Homem, e teria

Sido decerto o homem omitido por algum bem maior

Ou bem nenhum (ou bem só de pertencer ao rebanho humano)

Que batesse, humilhasse e matasse — ou batido,

Humilhado e morto, rindo o meu sapateado

E desatendido dos que a quatro patas se estão roendo

Até a uma certeza de ser (e o nada correspondente),

Que rodam como chacais no mundo ralo ou pousam

A cabeça entre as patas como leões, sendo cães,

Pois os cães continuam a vida deles

E a vida continua nesses cães. 

«Escrevia o poeta, se bem se lembrava, que os cães continuavam a vida deles. Ele continuava a sua.» Donna Leon, Na Senda do Crime, p. 213.

Américo Lindeza Diogo, Pássaros que fazem zimzum. Tracção do nada